Ohlas "Na okraj článku o farnostech"

(Getsemany č. 13, s. 11)

Márne v pôvodnom článku "Chybí nám začlenění do farnosti? (G č. 12, s. 2-5) hľadám látku či iný dôvod na takú búrlivú reakciu akú článok v recenzentke - a asi nie je jediná - vyvolal. Úporne hľadám čo i len smerovky na explicitné obviňovanie typu "duchovního vyžírkovství". V pôvodnom článku sa to nájsť nedá. Čítajúc však inými okuliarmi sa tam dá nájsť všetko. Skôr by sa teda recenzii hodil názov "Na okraj autora článku o farnostech", pretože je to boj s autorovými názormi v článku frapantne nevyslovenými, ktoré zazneli - domnievam sa - vo voľných či viazaných debatách na tému farnosť - obec - povolanie. Čo je však z recenzie očividné, je skutočnosť, že článok našiel v nás živý problém, ktorý je zatiaľ v mnohých prípadoch nezodpovedaný, ba v mnohých aj neriešený. O recenzentke posledná spomínaná skutočnosť neplatí, svojimi pripomienkami dáva totiž najavo, že sa riešením vážne zaoberá. "Osud" mi doprial byť v lete 1989 pri prednáške spomínaného autora na tému "Kde som povolaný?". Vtedy ešte pri utesnených oknách sa takéto slová zdali byť možno pre celok viac nadbytočné ako aktuálne. O tri mesiace neskôr sa ukázalo, že boli priam prorocké. Odvtedy hľadá obec i jej jednotlivci intenzívnejšie svoju identitu. Podľa odpovedí i vyjadrovaných postojov na otázku osobného povolania a začlenenia možno jednotlivé názory rozdeliť do troch kategórií.

1. Najmenej problematická skupina - navonok - a možno i najmenšia čo do počtu sa rozhodla kladne. Nie je bez pochybností, ale prekonáva ich v pokore a dôvere s kladným výsledkom.

2. Otvorene nesúhlasný názor. Môže znamenať, že: a/ cieľ je veľmi blízko b/ v boxerských debatách demonštrovaný názor sa v tichu a osobných úvahách koriguje, sú uznané aj "protivné" argumenty, osobnosť nimi zreje k rozhodnutiu, ktoré nemôže odkladať, pretože ju - našťastie - protikladné názory iritujú.

3. Mlčiaca, resp. nevýrazne sa vyjadrujúca skupina, ambivalentne fandiaca obom predošlým z rôznych dôvodov: a/ nemajú názor - sú nesení prúdom, otázka povolania sa im nezdá byť dôležitá, príp. sa im javí, že "nemajú tento problém" v dôsledku iných, subjektívne dôležitých vecí b/ nerozhodní: rozhodnutie odďaľujú, pretože v obci vidia - občas - viac výhod ako kdekoľvek inde. c/ nechcú svoj názor otvorene vyjadriť, hoci ho majú, pretože by to pre nich znamenalo stratu domnelých pozícií, stratu domnelej autority, domovského práva v obci a v neposlednom rade i stratu priateľov. Menej si už uvedomujú, že týchto priateľov sa sami dávnejšie vzdali tým, že im vnútorne mnoho skutočností vyčítajú. Keďže svoje argumenty nevyslovia nahlas, budujú tým v sebe voči bývalým priateľom bariéry, ktoré ich samých - nositeľov bariér - trápia, otravujú a deštruujú. Povinne predpísaný čas venujú obci, potom sa radi venujú službe mimo, ktorá ich baví. Racionálne v obci sú, citom sú však inde: Kde je ich srdce? Pýtajú sa sami seba, kde je ich poklad?

-kl-