Teologické fórum - nádej pre cirkev na Slovensku?

Potreba a vznik iniciatívy „zdola"

Ako väčšina aktivít, ktoré prežili pád komunizmu a s prichádzajúcou demokraciou výnimočne nezanikli, aj Teologické fórum vzniklo pôvodne z malého kruhu priateľov - kňazov aj laikov, ktorí sa pravidelne stretávali na celodenných stretnutiach raz mesačne už niekoľko rokov aj počas komunizmu. Vzniklo .zdola" na základe osobných kontaktov s cieľom hľadať nové cesty pastorácie. Súčasný katolicizmus na Slovensku je síce ešte davový a ľudový, ale úbytok záujmu más o aktívny život v katolíckej cirkvi má i na Slovensku výrazne stúpajúcu tendenciu. Počas totality plné kostoly na dedinách na nedeľných omšiach ukazujú dnes už len polovičnú návštevnosť. Ak pred rokom 1989 mladí ľudia navštevovali nedeľné bohoslužby čiastočne z revolty voči režimu, čiastočne zo submisívnosti voči rodičom či z dôvodu vlastného hľadania čohosi duchovného ako protiváhy štátneho materializmu, dnes sa im ponúka mnoho iných možností. Tiež začínajú byť dospelejší, vyberajú si, porovnávajú rôzne ideológie a ich ovocie. A tak kostoly na dedinách navštevuje 80 % ľudí v dôchodkovom veku. Dnes už sa tiež nemožno vyhovárať na stranu a vládu, keď sa tu a tam zverejní nejaký škandál, vzniknutý v dôsledku zlyhania cirkevného činiteľa; dnes už všetci zodpovedáme za image cirkvi sami a tí, ktorí si predtým mysleli, že veriaci sú vždy zásadoví dobrí ľudia, odchádzajú.

Výnimkou v návštevnosti kostolov sú snáď len farnosti s mladšími aktívnymi kňazmi, ktorým sa po roku 89 tiež otvorili možnosti tvorivo realizovať svoju zodpovednosť a neziskovo .podnikajú" na cirkevnom poli formou vedenia malých základných spoločenstiev. Mnohých z nich sme mali možnosť vidieť na stretnutí Teologického fóra v Bratislave; spoločne dokázali vytvoriť a udržať v priebehu niekoľkohodinového programu pozoruhodne sympatickú atmosféru pre všetkých. Civilným prejavom a oblečením i prirodzeným nenadradeným vystupovaním umožnili aj laikom, aby sa cítili a prejavovali ako dospelí aspoň v tomto prostredí cirkvi.

V januári a v júni t. r. prebehli stretnutia Teologického fóra trochu ináč. Doterajšie mesačné stretnutia v užšom kruhu priateľov mali na programe prednášky z rôznych vedných odborov s prepojením na teológiu a potreby konkrétneho života i osobné zdieľanie prostredníctvom blízkych priateľských kontaktov. Stretnutia sa konali obyčajne na farách, ktoré prijali 20 - 30 účastníkov. Ich cieľom bolo hľadať riešenie praktických teologických otázok, s ktorými sa stretávali diecézni kňazi v pastorácii. Hlavným iniciátorom a organizátorom Teologického fóra je P. Karol Moravčík, ktorý úzko spolupracuje so spolubratmi kňazmi P. Srholcom, Sucháňom, Prachárom, Mikluščákom a inými. Pri hľadaní sa inšpirovali okrem domácich skúseností aj súčasnou teológiou zo zahraničia. Možno aj vďaka nekonformnímu hľadaniu Teofóra v slobodnejších vodách sa zatiaľ žiadny z biskupov Konferencie biskupov Slovenska neodhodlal vyhovieť pozvaniu a zúčastniť sa práce Teologického fóra. Na poslednom stretnutí v júni t. r. však prijal účasť hneď predseda biskupskej konferencie Mons. Rudolf Baláž.

Sympózium Téma Boha na konci novoveku, 27. 1. 97

Postupné rozširovanie záujemcov o hlbšie žitie svojej viery uprostred rozkolísaného sveta a neustály záujem o radikálne hľadanie nových ciest zvlášť zo strany laikov si vyžiadalo usporiadať občas tzv. otvorené stretnutie Teologického fóra. Prvé také otvorené sympózium bolo usporiadané koncom januára tohto roku v dome karpatskonemeckého spolku v Bratislave s názvom Téma Boha na konci novoveku. Stretnutie vtedy moderoval Dr. Pavel Mikluščák, bývalý profesor Teologického inštitútu J. Vojtaššáka v Spišskej Kapitule, terajší tajomník Konferencie biskupov Slovenska. Na stretnutí odzneli prednášky zo štyroch odlišných vedných odborov, všetky sa týkali ústrednej témy z inej strany: teológ Karol Moravčík nahlas uvažoval o Bohu z hľadiska oslovenia profánneho demokratického sveta; politik Ivan Šimko hovoril o starozákonnom a novozákonnom poňatí Boha a o význame religionistiky v demokratickom usporiadaní spoločnosti; umenovedec Ladislav Čarný pootvoril zaujímavý pohľad súčasného umenia na interpretáciu Boha v dnešnom svete a nakoniec Pavol Židek hovoril o Bohu z hľadiska religionistiky. Odprednášané príspevky vyvolali pozoruhodný záujem účastníkov, čo bolo zjavné nielen v diskusii, ale aj z debát v kuloároch.

Sympózium Kresťanstvo v konfrontácii s novými náboženskými prúdmi, 16. 6. 97

Záujem publika si vyžiadal ďalšie stretnutie, ktoré sa konalo tentoraz v budove Vysokej školy výtvarných umení v Bratislave za účasti asi 80 záujemcov; zúčastnil sa tentokrát i biskup Rudolf Baláž. Sympózium moderoval a úvod k nemu predniesol P. Karol Moravčík. Teológ Jozef Leščinský, exegeta vyučujúci na Teologickom inštitúte J. Vojtaššáka v Spišskej Kapitule, pripomenul v prednáške .Teologická interpretácia a inkulturácia", že teológia nesmie len verne opakovať, čo sa naučila v minulosti, ale má vážnu povinnosť dar pravdy znova v každej dobe a pre každú odlišnú kultúru reinterpretovať: „Teológia musí zohľadňovať svet, ktorý nás obklopuje, ináč sa stane preň zbytočnou". Teológ preto musí viac než predtým respektovať pri svojej práci nároky súčasnej vedeckej hermeneutiky. Imrich Sklenka a Igor Kapišinský sa zamerali na vzťah kresťanstva a prírodnej vedy s tým, že nie všetky pokusy popredných prírodovedcov (jadrových fyzikov, astrofyzikov a pod.) exaktne sa vysporiadať s tajomstvom vesmíru sú korektné, hoci niekedy používajú duchovné pojmy; pokusy „dokázať" Boha pomocou matematických rovníc budú zrejme tak neodolateľným pokušením ako pokusy práve opačné - dokázať exaktne, že Boh existovať nemôže. Prednáškový tandem sa vhodne dopĺňal nielen odlišnosťou vedeckého pohľadu, ale i vyváženosťou čo do typológie osobností: prvý introvertovaný typ pozorne vážiaci hĺbku slov, druhý jednoznačný extrovert s takmer nekonečnou šírkou tematického záberu i s typicky extrovertovaným prednesom. Poslednou prednáškou s názvom Dvojznačnosť vzťahu religiozity Nového veku a kresťanstva sa predstavil Pavel Mikluščák. Porovnanie obsahovej náplne a cieľov New age s kresťanstvom publikum obohatilo o nové pohľady.

Záver

Prvé aj druhé sympózium Teologického fóra prinieslo nielen obohacujúce podnety pre teologických odborníkov v diskutovaných otázkach, ale pôsobí povzbudivo i na všetkých prítomných, pretože ktosi kompetentný berie vážne dospelosť ich viery, nádeje a lásky. Každý z prítomných si mohol znovu pripomenúť, že teológia má prinášať službu svetu, ktorý ju obklopuje, ináč sa stane soľou, ktorá stratila medzi potravinami zmysel a môže sa použiť len na účel, ktorý je navrhnutý v Matúšovom evanjeliu (Mt 5,13). Všetci si tiež mohli všimnúť, že aj v ich cirkvi sú náznaky sviežeho života v prevetrávaní aktuálnych otázok a hľadaní odpovedí pre dnešného človeka. Riešenie niektorých otázok si bude vyžadovať osobnú angažovanosť, v ktorej sa tiež potvrdí (alebo vyvráti) spojenie teológie so skutočným životom. Predpokladáme, že v mnohých účastníkoch skrsla nádej, že snáď aj cirkev na Slovensku je schopná pokánia a zmeny zmýšľania. Perspektívne Teologické fórum je živým dôkazom tejto nádeje.

- kl -