Jste zde

Redakce

Rozvrh letního semestru bakalářského studijního programu Teologie křesťanských tradic ETF UK 2002/03

autor: 

Přednášky probíhají v Institutu ekumenickýchstudií, Vyšehradská 41, Praha 2 (proti Botanické zahradě) a jsou veřejněpřístupné. Informace o změnách v rozvrhu naleznete nahttp://www.iespraha.cz.

1. ročník (středy17:30)

26. 2.             Jakub Čapek:Autorita a tradice: autorita tradice

5. 3.               Petr Pokorný:Jazyk a význam

136 - únor 2003

autor: 

 

Schéma ruského ikonostasu, 15. století

Zprávy

autor: 

Němečtí evangelíci respektují katolické ne

Berlín (KAP) Německé evangelické církve (EKD) nevidí v porozumění večeři Páně žádný důvod k štěpení církví. Předseda Rady evangelických církví v Německu (EKD)  Manfred Kock řekl, že přesto respektují, že katolická církev na základě svého porozumění církevnímu úřadu není ještě v situaci, kdy by mohla přistoupit ke společenství při stolu Páně. Pro obě strany je to ovšem bolestivé.

Informace Institutu ekumenických studií v Praze

autor: 

·        Výuka v letním semestru budezahájena ve středu 26. , resp. ve čtvrtek 27. února. Rozvrh přednášek budezveřejněn v příštím čísle Getseman a na internetových stránkách Institutu:http://www.iespraha.cz.

·        Seminář zájemců o teologii se budekonat 28. – 29. března 2003, zahraničním hostem bude Klemens Richter.

Povzbuzení k ekumeně

autor: 

Orientace a naděje na cestě k ekumenickému Kirchentagu

Na cestě k ekumenickému Kirchentagu v Berlíně 2003 předkládá Ústřednívýbor německých katolíků (ZdK – Zentralkomitee der deutschen Katholiken)několik slov o ekumeně jako utvrzení a povzbuzení. Úvodní první kapitola jasněosvětluje výchozí situaci prohlášení před prvním ekumenickým Kirchentagem(EKT), situaci mezi nadějí a skepsí, a zařazuje tuto událost do celkovéhoprocesu rostoucích ekumenických snah katolické církve po druhém vatikánskémkoncilu.

135 - leden 2003

autor: 

 

Oltář z pátého století, S. Quénin, Francie

Cyklus věnovaný vnitřnímu vybavení liturgického prostoru otevíráme heslem oltář, protože oltář je nedůležitějším bodem a úběžníkem celého chrámu. Latinský termín altare má pravděpodobně původ ve slově altus - vysoký, případně alta res - vyvýšená věc, a používal se k označení prostoru, kde se obětovalo bohům. Odtud pojem převzali církevní otcové i latinská liturgie.

Zprávy

autor: 

Činnost jezuitů v čínské církvi

134 - prosinec 2002

autor: 

 

E. Gisel: Budova sboru CČE v Kobylisích, 1971

Zprávy

autor: 

Jubileum Stanislava Krátkého

Tematický obsah ročníku 2002

autor: 

Editorialy

Konfesní identita a ekumenické hnutí (J. Spousta) 1/1

Zelinářův mýtus (J. Spousta) 2/25

Břímě neexistence hříšnosti (J. Spousta) 3/49

Gandalf a spol. (J. Spousta) 4/73

Poslední stránka (J. Spousta) 5/97

Arcibiskupská mše (J. Spousta) 6/121

Dějiny kréda pokračují (J. Spousta) 7-8/149

Svůdná a voňavá (J. Spousta) 9/211

Stránky

Přihlásit se k odběru RSS - Redakce