Krize vyvolaná výskytem nemoci hovězího skotu BSE, nemoci nejspíše přenosné na člověka, nám umožňuje poznat jaké postoje a jaké typy řešení jsou naší západní společnosti vlastní. Svědčí o tom těchto několik ukázek.
Proti plánovanému poražení 400 000 kusů skotu, čímž se má opět stabilizovat trh s hovězím masem, je augsburský biskup Josef Dammertz. Lidé podle něj nesmějí se spolustvořením zacházet tak brutálně. Vyslovil se zároveň pro finanční podporu zemědělců, kteří bankrotují vlivem krize kolem BSE a důsledkem opomenutí různých státních orgánů. Pověřenec pro ekologii evangelicko-lutherské církve prof. Johann Georg Haditsch poukázal na zindustrializování chovu hospodářských zvířat a zemědělskou nadprodukci posledních let s tím, že člověk má jen omezené právo nakládat se zvířaty a rostlinami. Ekologické důvody by měly mít přednost před ekonomickými. Nový způsob přístupu ke zvířatům požaduje jihotyrolský morální teolog Karl Golser: „Člověk nesmí zvířata trápit, a sice nejen proto, jak mínil Immanuel Kant, že sám zesuroví, ale protože zvířata jako spolustvoření Boží mají svou vlastní hodnotu.“ Bůh označil při stvoření nejen člověka, ale i ostatní bytosti jako „velmi dobré“.
Poslední komentáře