Voda

Ve dnech 29. 6.-3. 7. jsme se se staršími chlapci plavili po Otavě na trase Sušice - Písek. Počasí bylo zařízeno vynikajícím způsobem. Před cestou silně pršelo, takže vody bylo dost a během cesty stále svítilo sluníčko. Osádky jely ve složení Mirek-Trpaslík, Petr-Šimon, Jelen-Jacík, Jezevec-Mustang a Pavel-Standa. Ačkoli se všichni nedobrovolně vykoupali, účastníci si stěžovali na "samý volej". V Sušici jsme se na Petra a Pavla večer zúčastnili eucharistie. Ačkoli vnější dojem byl příznivý - hodně lidí, mladý kněz, s nadšením hrající a zpívající kapela, přesto jsme odcházeli s rozpaky - kázání, které se vůbec nedotklo čtených biblických textů, písně na nevhodných místech, např. Magnificat po Sanktus, hraní během eucharistické modlitby. Škoda, stačilo by málo a mohla by se v tomto městě slavit skutečně katolická bohoslužba. Ve večerních chvilkách jsme se věnovali biblickým místům, majícím souvislost s vodou. Konkordance ukazuje že takových citací je asi 190, takže jsme museli vybírat. Orientaci v Novém zákoně mají hoši poměrně dobrou. Byli schopni dát dohromady všechna důležitá místa, kde se vyskytuje voda (jak mořská, tak jezerní, říční, rybniční i studniční), a dokonce symboliku, jakou zde hraje. Horší je to se Starým zákonem. Proto jsme se kromě celkového přehledu věnovali detailně dva večery dvěma místům - 2 Kr 5, 1-19 (uzdravení Námana) a méně známému místu Nu 19 (příprava vody pro očišťování). Druhé místo sloužilo jako příklad překonaných starozákonních předpisů, o kterých se hodně mluví, ale o kterých neměli kluci žádnou konkrétní představu. Zdá se, že znalost SZ u dětí úzce souvisí se znalostí SZ u rodičů. . .