Jan Konzal

Ve Slovenském denníku byl publikován 22. 10. 1991 pod šifrou SKATES (Slovenská katolícka tlačová služba) článek, který přetiskujeme. Je zajímavý z několika důvodů a o lecčems vypovídá. Patřím mezi dlouhodobé posluchače promluv dr. Antona Hlinky. Obvykle se na vlně Svobodné Evropy dobře poslouchaly, ať už v rámci bohoslužeb od sv.

V létě jsme zakusili nejen to, co naši obec sjednocuje. Zažili jsme i momenty, které nás vzájemně rozdělují a odcizují. Možná jde o nedorozumění plynoucí z ideologií nedostatečně reflektovaných. Může však jít o skutečný konflikt svědomí, konflikt pozvolna zrající k zcela základním rozhodnutím, které podstatně ovlivní naši osobní i společnou budoucnost.

Evropský kongres základních křesťanských obcí

K článku P. Gabriela: Cesty k obnově církve v Československu

(Výhledy 91, týden 10/11/12).

V Getsemanech č. 3 jsme mohli číst překlad stanov Mission de France. Někteří stanovám nerozuměli, a proto rozpačitě mlčeli (a dnes už stěží vědí, oč v nich jde). Někteří neporozuměli, a proto i samu informaci o stanovách zkritizovali. Neznáme-li dějiny zápasu o práci této misie, neznáme-li konkrétní členy pracující v podmínkách vůbec ne tradičních, neznáme-li jejich spiritualitu, je opravdu obtížné zde u nás porozumět, oč jde tam jim. Ale věřte, je škoda nerozumět. Pokusíme se proto tentokrát nahlédnout do spirituality misie.

Velikonoční doba

[img_assist|nid=1339|title=005|desc=|link=popup|align=left|width=173|height=224]Den Večeře Páně 1990

Korint byl obcí charismaticky orientovanou víc než jiné známé obce. A přesto zde někdo svátostí těla a krve buduje své odsouzení.

[img_assist|nid=1323|title=002|desc=|link=popup|align=left|width=219|height=286]Vánoční přání

Budou i tentokrát Vánoce tou prapodivnou směsicí únavy, slavení, nervozity, jak už jsme si zvykli? Vyslechneme opět mnoho blahopřání, opět jich sami mnoho vypustíme z úst vstříc bližním. A budeme se těšit, až už bude "po všem".

Webové stránky pražské arcidiecéze informují veřejnost o kontextu svěcení Ing. Jana Kofroně. Kdyby nebyl pod oznámením a doprovodným blogem vedle podpisu i titul vysokého církevního funkcionáře, věc bych přešel bez komentáře, každý z nás má právo tu a tam se mýlit. Je však podepsán nejen Miloslav Vlk, ale také pražský arcibiskup a

Komentář k Prohlášení ČBK k případům spolupráce duchovních s StB

Doba je málo průhledná, třebaže informace na scénu vytrvale prší a jsou každému relativně dostupné. Pochopitelně ne všechny jsou kvalitou rovnocenné. Tím významnější je jejich spolehlivá hermeneutika a odpovědná interpretace. Je neštěstím, když současně vysychá důvěryhodnost institucí, a tím i autorita reprezentantů těch institucí. To platí všeobecně. Politikové či představitelé kultury a náboženství si proto rádi stěžují na média, ale medvědí službu odvádějí svým poddaným sami. Čest devalvuje reprezentantovi i jeho instituci především skutek nebo postoj aktéra, nikoli referát o tom, co se stalo. Nikoli média, ale reprezentanti sami mají rozhodující vliv na důvěryhodnost politické či náboženské reprezentace a je správné, že za ni nakonec před veřejností odpovídají.