Všichni jsme hříšníci, odkázaní na Boží milost. Naštěstí
máme Boha, který odsuzuje hřích, ale ne hříšníka. Máme naději, postavíme-li se
pod autoritu Božího slova, k jehož slyšení jsou zváni všichni, i
homosexuálové, a které nedovoluje nikoho diksriminovat. To jsou asi hlavní
zásady, z nichž vychází stanovisko evangelíků věrných bibli, na rozdíl od
liberálních protestantů, kteří soudí, že každý má .vyžít" to, co je v něm.
Ve sporu o homosexualitu nejde o nic menšího než o autoritu Božího slova
Starého i Nového zákona, které homosexuální praktiky jasně odmítá - nikdo z takových
nebude mít podle apoštola Pavla účast na Božím království. Překonán je
samozřejmě starozákonní trest smrti pro praktikující homosexuály, protože i
tento trest vzal na sebe na kříži Kristus. Vedle autority Božího slova je v sázce
i biblická antropologie - společenství muže a ženy je určením člověka jako
Božího obrazu. Homosexuál, který se rozhodne vzít Boží slovo vážně, má naději,
že Boží možnosti převyšují představivost psychologů a teologů. Existuje řada osobních
svědectví i vědeckých studií, které to dosvědčují. Tím není řečeno, že každý
homosexuál má naději na změnu své orientace, ale tuto možnost nelze ani a
priori vylučovat. Vědecky nedokázaný předpoklad nezměnitelné vrozené orientace
není žádným argumentem proti Božímu slovu - právě tak si každý neseme jiné
vrozené předpoklady a sklony, jejichž realizace by byla zhoubná, např. vrozenou
agresivitu aj. Ospravedlnění homosexuality nikomu nepomůže: oč jde, je
ospravedlnění hříšníka, nikoli hříchu. Nadějí pro homosexuály není církev,
která získá celý svět (když ustoupí jeho tlaku ve věci interrupce, eutanazie a
homosexuality), ale ztratí svou duši. Jejich nadějí je církev věrně hlásající
Boží slovo a dosvědčující Boží odpuštění i sílu k novému životu. Člověk,
který neuznává Boží řády, nemůže být v evangelické církvi kazatelem, což
platí i pro praktikující homosexuály. Není možné ani žehnat homosexuální
dvojice - co Bůh neschvaluje, to církev nemůže požehnat, říká prof. Pannenberg.
I homosexuálům však platí zvěst, že je Bůh miluje, že za ně Kristus zemřel, a
že jsou zváni do společenství jeho lidu.
-
podle zahraničních pramenů-
Poslední komentáře